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        宽运:宽阔大度 运量无外

        编辑: admin 来源: 未知 时间: 2019-09-10 18:03阅读次数: 104

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          【史利伟】《普贤行愿品》颂云:智海广难量♀,不测反增谤⊙↑☆◇;牛饮水成乳,蛇饮水成毒快三杀号秘籍⊙;智学成菩提☆△,愚学为生死◇♀;如是不了知↑,斯由少学过⌒。 《大涅盘经》偈云:或有服甘露△⊙♀,伤命而早夭牛大亨系统漏洞天王扑克牌游戏;或有服甘露∵斗牛的斗什么意思,寿命得长存↑;或有服毒生△↑,有缘服毒死;无碍智甘露⊿♀☆,所谓大乘典⊿♀↑;如是大乘典♀,亦名杂毒药∵〇⊙;如酥醍醐等⊿⊿,及以诸石蜜∵华为手机官方旗舰店∵;服消则为药⊙〇快乐购直播时间表↑∵,不消则为毒◇〇;方等亦如是,智者为甘露⊿〇;愚不知佛性△∵◇,服之则成毒⌒◇◇;又如木中火性♀⊿∵⊿⊙、乳中酪性姿势骰子手机版⊙,缘若未具◇↑,有亦同无⊿〇。 众生佛性⊙广告宣传制作app,亦复如是三网合一的三网是指△↑;不学不知〇,非不成佛。 《宗镜录》卷第三十九  和宽运大和尚见面的次数不是很多♀⊿,但是他给我的印象却出奇地清晰♀◇。

        闭上眼♀☆手机单机够级下载,我的大脑里就能放映他或坐或立时的影像:他坐下时,端正笔直∵,神态和悦⊿〇∵,双眼欲睁似闭⌒,头颅高昂∵,有一种仰视长空的气势〇♀〇;站立时⌒◇⊙〇,巍然挺拔⊿↑⊙,昂首挺胸,依然头颅高昂〇⌒△♀,仰视长空△↑。 只有和人交谈时↑⊿,他的目光才会转向你♀,智慧的光芒在他脸上跳跃⊿⊿∵,你会感觉到他口中之所吐纳⊙、目光之所释放无不是三藏十二部的精华,信手拈来♀⊿,如理如法;佛教的名词:三毒◇快乐时时彩-主页、四无量心△☆↑、五蕴△⊿、六度∵、七宝♀、八苦等等⊙△,在他口中如数家珍∵,此刻无论面前坐的是谁,他都能因材说法欢乐时时彩软件♀∵,契理契机〇↑△。 我想起了印光祖师《一函遍覆》中的开端之语:净土法门⊙〇,三根普被幸运斗地主-幸运斗地主最新版ios下载△☆,利钝全收。

        看来♀,宽运大和尚参透了念佛三昧的玄机☆♀。

          宽运法师∵,现任西方寺方丈⊿⊿♀。 原籍东北辽宁省喀左县∵⊙,乃蒙古族人士♀⊿福彩字谜图谜多彩网。

        一九八三年南下赴港◇⊙,一九八六年追随永惺长老剃度出家◇△⌒,为天台宗第四十六代传人老虎转转转打不开。 二十多年来⊙⊙⊿,一直辅助永惺老和尚领众修行♀⊿,弘经演教⊙↑,利乐有情△⊙,悲心宏愿,不遗余力☆。 日常处众♀,宽厚平易⌒☆,简朴谦虚⊙二手观致♀◇⊿,戒行严持⌒◇∵⊙,四众钦仰斗牛飘花下载手机快钱⊿。   愚学为生死智学成菩提  鲁迅先生有句口头禅:凡事总须研究,才会明白。 其实,世间诸事大抵如此免费可以看污的完整视频网快乐时时彩-Welcome⊙,在中国绵延了数千年的佛教也不例外⊙,学佛到底为了什么大发3D-五分3D-1分3D〇?这也是四众弟子思考的一个永恒话题⊙,也是我向宽运大和尚请教的第一个问题。

          梁启超认为:佛教是建设在极严密极忠实的认识论之上♀◇,用巧妙的分析法解剖宇宙及人生成立之要素及其活动方式⌒,更进而评判其价值◇⊙,因以求得最大之自由解放而达人生最高之目的者也。 纵观佛教在中国的发展历程〇,两汉之际↑↑⌒,佛学沿着丝绸之路东输入华△;魏晋南北朝时期☆,社会动荡↑∵、民不聊生⊙,失望悲观而追求精神解脱♀♀,成为一种时代的集体憧憬;那一刻☆⊿,佛学与社会大众的心态一拍即合☆,佛学在各阶层中有了广泛的市场♀。

        从此♀,佛教在中国进入了一个快速发展期∵,出现了南朝四百八十寺△金樽电玩城官网下载△,多少楼台烟雨中佛教胜景△⊙。

        隋唐以降∵∵◇,尤其是高僧玄奘的舍身求法和终生努力⌒,使佛学与中华文化完美结合⌒♀、佛学研究异彩纷呈∵,并促成了有中国特色的禅宗在中华大地的绝对优势♀∵△☆,佛教在中国的发展进入鼎盛时期☆。

        宋明以来♀五分快乐8官网,儒释道三学渐趋合流⌒⊿,理学兴盛△网上棋牌先赢后输,佛学逐步被引入儒学框架之中♀☆,失去了积极进取的生机☆△;尤其是到了清朝和民国时期⊿∵⌒,佛教日益式微☆⊙♀,逐步走向山林化⌒、鬼神化△△⊿,靠超度生死苟延残喘。 也正是因为佛教的颓废游戏赛车,迫使后世的大师们穷则思变⌒。 太虚大师提出的人生佛教思想,大胆革新△,让中国佛教面貌焕然一新◇。

        太虚大师说:人生佛教的落实与发展♀,它一定是先由戒律的行持△◇,而后去袪烦恼∵、增加智慧☆⌒〇,把一切所有的世俗化的东西△☆↑,让它合理化⌒,然后逐步提升与超越网赌彩骗局大全⊿,这样佛教才能发挥它最大的功能。   宽运大和尚非常赞同太虚大师人生佛教的理论⊿打鱼金鲨银鲨,他认为对于学佛的意义△甘肃快三近一百期号,太虚大师早给我们做了最好的回答:太虚认为彩票168开奖网站赛车↑,如果佛教不能解决现实社会的人生问题⌒∵,就不是真正的人生佛教幸运快三大小单双走势,即人生所需要的佛教↑。 因此◇,对于人生佛教的实践↑⊙,他提出四个层次与步骤△◇〇;第一是人生改善△,我们首先应改善自我的人生⊿☆,而出家人就更应改善出家以后的人生⌒△♀。

        人生改善了以后◇△,才能真正提升自己的内在华为p30 pro,从人格到僧格都得到进步↑手机上的战棋类游戏⌒;这基本的层次完成以后⊙↑⊿△,才能进入第二个层次,即后世增胜,令后世即将来得到好处或利益↑万人牛牛-万人斗牛攻略-牛牛技巧∵⊙。 然后再进入更高的层次韩国彩票官方,即第三个层次,才能生死解脱。

        而最后达到了最高的层次△↑⌒,也就是第四个层次快速好孕的方法⌒,即法界圆明,也就是佛的觉悟的境界☆◇♀。   《大智度论》有言:佛法大海◇,信为能入△pc拟真赛车游戏,智为能度♀↑⊙。 但对于众多学佛者而言◇,信而不理解↑、不了义,就会增加愚痴☆〇♀☆,愚痴的人就不会了解佛法的本质快三大小怎样看走势∵♀,认为学佛是为了了却生死〇,超脱轮回♀。 这个发愿仍然执于我相、寿者相,不懂得生死即是涅盘道理快三押大小单双技巧真人现金棋牌电玩城☆,所以说是愚学为生死∵◇。

        一切众生皆有如来智慧德相二人扑克玩法,只因妄想执着,不能证得⊿!因为他们不知道不了解佛性↑。

        只有为了认识自己本来的真如佛性而修行才是智学黑霸王牛网比赛视频,也就是为智而学⊿老铁牛牛有开挂吗,有信有解。 所以有信有解智慧学佛的人是为了成就菩提⊿。 成就无上菩提、法界圆满↑,才是大乘佛教最终的修行归宿♀⊿△。   ♀。

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